-
密咒。”（注：《土观宗派源流》61页，土观 ?却吉尼玛著，西藏人民出版1984年汉文版）。由此可见，宁玛派取名为古派或旧派，主要是它继承了从“前弘期”流传下来的密教思想以及相关仪轨。 由于早期的宁玛派...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21431664689.html
-
直射鼓山，必能大扬佛法。当建寺时，寺门前一壑泉水，如波涛涌出，故名涌泉寺，此泉取名罗汉泉，通天王殿下龙潭，泉口方形，底浅而清，大旱不涸，为鼓山胜迹之一。 又传涌泉寺末建时，闽王王审知每于天色微明之际，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443064764.html
-
苦，下得下多次放弃原订计画，从而影响他出家后弘法著述大业。 一九二四年十二月，大师曾将近年所作疏铭传记十四文，整理成集，取名《晚晴剩语》，用小楷工书赠予李圣章。不料“血亏之症”日剧，遭致手指麻木而...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21482364874.html
-
才能辩其“理”： 余尝论画，以为人禽、宫室、器用，皆有常形。至于山石竹木，水波烟云，虽无常形而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不当，虽晓画者有不知；故凡可以欺世而取名者，必托于无常形者也。虽然，常形...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575764954.html
-
囉怙囉， 囉怙囉者，一作罗睺罗，一作罗云，此云复障，为释迦牟尼如来之子，母名耶输陀罗，在胎六年方生，取名复障。《佛本行集经》卷五十五、《众许摩诃帝经》卷六、《一切有部毗奈耶破僧事》卷五卷十二等云，...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22053765297.html
-
境相，思惟量度，名为分别。境界谓所取名相等。自分别中还自系缚者，谓计有所得，造业系苦也。心之自性者，谓自性清净心真如之理，本来清净，离烦恼垢。初地见道，得证真如，名了心自性。《大乘庄严经论》卷二偈云：...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22054165299.html
-
本帅奉天，举义讨贼，，兴兵伐罪……尽忠报国，恢复台湾，论功封赏。本帅言出法随，为国荐贤，执法如山，决无私偏尔等万民，各宜凛遵而行，勿违于天。[27] 从取名“大明慈悲国”来看，“慈悲”二字是佛教...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22065465377.html
-
敦煌市博物馆所藏《六祖坛经》为原本。 现在通用的日本编辑出版的《大正新修大藏经》的第85卷，取名“古逸部”，集中收录了敦煌所出各种佛经；同时在该书的其它各卷中，也根据内容插入相应的敦煌所出佛经。限于...
马德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090165485.html
-
，异于常童，而根性也利于常人。甚得道信喜爱，遂收其为徒，取名弘忍，后并承道信的正法眼藏和达摩法衣，成为第五代祖师。弘忍得法后在黄梅双峰山东十里的冯墓山，聚徒讲习，常劝僧俗持诵《金刚经》，会下弟子七百余...
释如禅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22112365644.html
-
太子的爱护更是无做不至，并为太子举行命名的典礼，延请熟习吠陀的婆罗门，给他取名悉达多。这有多种的解说：或说是圆满之人的意思，或说是达成目的的意思，或说是一切义成的意思。佛本行集经说：“彼生之...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361165954.html